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再次提起“情侣去死去死團”给人一種科技考古的错觉。
曾几什麼時候，戀人節、七夕節和雙十一，它们除自己的寄义以外，還被一群網友付與了更深条理的意义，此中雙十一成為了讥讽独身狗们的節日，尔後愤慨的独身狗们在收集上自觉组建了“情侣去死去死團”。跟着時候的推移，現在這個集團也已鸣金收兵，即即是昔時在集團中活泼的團员们，再次相見也仅仅是嘴角上扬微微一笑。
在中國互聯網成长初期，“情侣去死去死團”多見于各大论坛和收集社區。這個舶来词被那時的網友简称為“去死團”或“死死團”（如下简称“死死團”），它最先源自于日本川内康范的特摄片《彩虹化身侠》（厥後推出過動画版），尔後在日本漫画《去吧！稻中桌球社》此中的一篇“爱情去死去死團登場”引伸到情侣瓜葛上，再日後傳到了闻名的遊戲论坛巴哈姆特和猫扑里屋，“死死團”就如许開启了互聯網古早潮水線路。
2004年，ku casino 77,中國超人气论坛猫扑的神秘版块“里屋”迎来了“死死團”，團员大九洲娛樂城，多因感慨本身独身而参加，可是除在论坛上喊喊標语以外，并没有粉碎别人情侣瓜葛的現實举動。“死死團”的名号吓人，可是最先活泼在這個集團的團员被人们称之為“御宅族”，在那時的主流報导中是如许描寫御宅族的：没有進犯性，长時候趴在電脑前，热中于各类亚文化，并對该文化有极端深刻的领會的人。以是，初期的“死死團”團员最喜好做的事變就是在各大论坛喊標语：情侣去死！
“死死團”在成长進程中，還引出了此外两大文化：收集黑话和颜文字。由于“死死團”的團员會常常收到来自剖明工具的“實在，你是一個大好人”“我把你當mm/哥哥同样對待”等婉转回绝的“大好人卡”，因而“大好人卡”成了昔時陪伴“死死團”一起發展的收集黑话。“你是一個大好人”的意思则在那時更多的網友看起来是一種回绝，為不肯與你為伍的一種亮相，收成“大好人卡”的團员则會用“Orz”的颜文字来暗示本身的心境。
尔後，跟着團员的人数愈来愈多，里屋的MOP-EPC便寫下了第一份《猫扑里屋去死去死團章程》，按照MOP-EPC的章程可以看出，那時里屋推重的“死死團”精力否决的是“本錢主义商品化的卖弄戀爱觀和情爱文化”，而不是“否决戀爱”。“死死團”成了里屋的標记及影响力最大的同盟，在随後的日子里，“死死團”和他的團员们活泼在里屋的各個角落。
将“死死團”從標语转為举措力這事兒，還得從2005年提及。2005年12月24日，“死死團”在中國台北市西門町“布道”，除一邊遊行一邊高喊“接待参加死死團”外，偶然還會對路邊的情侣傳送“怨念光波”，成為昔時安全夜的一次另类举措。到了2006年2月14日，中國台灣網友小雙在本身的網站上播放着梁静茹的《分离快活》，在巴哈姆特上面征集独身網友線下配合渡過戀人節。他们终极選擇過節的地址是位于新北市淡水區的渔人船埠，渔人船埠被很多台灣網友視為戀爱驻留的處所，在這里有着闻名的戀人桥，相傳情侣一块兒牵手走過戀人桥，便可以一辈子相伴。小雙组织的“死死團”的焦點與MOP-EPC的章程無二，悔恨商家藉此機遇大举炒作，讓孤独的人非分特别心伤，因而便想到了用本身的方法與本錢主义對抗。
尔後的几年内里，每到戀人節，七夕節、圣诞節和一些轻易被商家炒作的日子，就成了“死死團”為爱而战役的日子。這类情势也從海峡的何處傳到了大陸，各個都會的“死死團”相续走上陌頭，形成為了二次元群體初期的“中二举動藝術”。
在那時，“死死團”團员主流的战役方法包含線下集會、看片子等等。線下集會必需身穿團服，在團服的後背印有“情侣去死”的字样，有的處所還會與“快闪”举動连系，在固定的時候、固定的處所，来自四方的團员在此汇集，高唱團歌，唱完以後在做鸟兽散。在2008年摆布，我曾有幸被資深團员約请到重庆解放碑加入過一次勾當，热烈不凡，使人吊唁。
對“死死團”来讲，看片子也是一次團员集中举措——團员選擇一個場次，隔座采辦，包管讓情侣没法入坐。可是使人比力遗憾的是，現在片子院已再也不容许觀眾隔座采辦，将此设立為尺度的缘由也只是贸易上的考量，與昔時“死死團”倡议的战役并没有太大瓜葛。
固然他们自称“死死團”團员，他们“战役時”冲锋在前，而他们内心最想的即是早日脱團，像极了當下風行的“我是废料”的比拟脸色包，可是在“死死團”團员心中，他们却與脸色包的情感刚好相反。
當“死死團”策動的“爱與公理”的战役打响以後，“死死團”在2008年起頭周全向海内分歧的社區、论坛舒展開，好比豆瓣、贴吧等等，至此，“死死團”成了中國互聯網初期破圈的二次元文化征象。
進入挪動互聯網期間以後，“死死團”的影响力大不如前，團员们都去哪里了？實在這個問題很好解答，一方面是“死死團”的呈現较早，團员春秋层广泛较高以80後為主。現在大部門80後早已安家立業，“死死團”的威名天然云消雾散。另外一方面是中國互聯網情况的快速迭代，更多的人群、更多的社群、更多的文化起頭在互聯網的海潮中生根抽芽，而作為初期小眾的二次元文化天然會被其他类型文化所代替。
實在，“死死團”的消散其實不算一個個例，在互聯網高速發财的這些年，消散的文化征象堪称是如同漫天繁星。好比仍然是二次元顶流的Bilibili，可能已有很多人健忘了2017年被官方评比出来的年度弹幕是甚麼了，可是網友们却照旧把弹幕刷得飞起。
每個文化征象出生都是有必定的契機，好比“死死團”的契機是来自于一部漫画，终极却被梁静茹的《分离快活》點燃，好比“awsl”的爆红契機则来历于b站在2019年1月独播的新番《辉夜巨细姐想讓我广告~天才们的爱情脑子战~》等等。這些文化之以是可以或许傳布開来，由于在分歧的情况下，這些文化所表达的寄义可能有着很大的不同，可是更多的是用“懂的都懂”的“黑话”去寻觅“同类”，不但是曩昔的“死死團”團员，仍是如今刷着“yyds”“绝绝子”的年青人们，本色上都是分歧年月的年青人，在文化圈层中不竭追求“身份認同”、寻觅“同志中人”進程的產品。
跟着時候的推移，中國互聯網文化已不日貨百貨推薦,知進入到了第几代，從2021年3月，中國互聯收集信息中間（CNNIC）公布的第47次《中國互聯收集成长状態统计陈述》来看，中國網民范围达9.89亿，手機網民范围达9.86亿，互暖宮神器,聯網的速率已远超人们的想象，愈来愈多具有分歧的文化布景、长于各種文化范畴的年青膝蓋痛貼布,人起頭在互聯網上展現本身，各类分歧类型的文化在不竭地融合和碰撞下催生出新的文化。
在不竭成长的互聯網下，“死死團”固然已消散不見，可是谁也没法预感在将来的某一天，它會不會被新一代的年青人發掘出来担當其“教义”，再次回复。 |
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發表於 2023-8-7 17:23:20
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